{"id":1314,"date":"2011-05-25T14:29:12","date_gmt":"2011-05-25T14:29:12","guid":{"rendered":"https:\/\/hannes-jaehnert.de\/wordpress\/?p=1314"},"modified":"2011-05-25T14:29:12","modified_gmt":"2011-05-25T14:29:12","slug":"36-der-deutschen-brauchen-neue-wege-zum-freiwilligen-engagement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hannes-jaehnert.de\/wordpress\/2011\/05\/25\/36-der-deutschen-brauchen-neue-wege-zum-freiwilligen-engagement\/","title":{"rendered":"36% der Deutschen brauchen neue Wege zum freiwilligen Engagement \u2026"},"content":{"rendered":"

\u2026 kingt platt, ist aber so. Laut Freiwilligensurvey<\/a> — die regelm\u00e4\u00dfigen Leserinnen und Leser meines Blogs werden es wissen — sind 37% der Deutschen (ab 14 Jahren) mindestens eventuell bereit, sich freiwillig, unentgeltlich, \u00f6ffentlich und gemeinschaftlich f\u00fcr ein gr\u00f6\u00dferes Wohl zu engagieren. Demgegen\u00fcber stehen 36% der B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger (wiederum ab 14 Jahren), die sich bereits engagieren. Die restlichen 27% der deutschen Wohnbev\u00f6lkerung ab 14 Jahren gaben im j\u00fcngsten Freiwilligensurvey an, \u201enicht bereit\u201c zu sein, sich freiwillig oder ehrenamtlich zu engagieren. Schade eigentlich! Die Freiwilligenarbeit bringt doch so viel mehr als blo\u00df die verp\u00f6nte Kompensation unaufhaltsam schrumpfender Leistungen des Sozialstaates. Es bringt Sinn, Gemeinschaft, Spa\u00df, ein gutes Gef\u00fchl etwas beigetragen zu haben und nicht zuletzt auch die Gelegenheit, sich in die kleine und gro\u00dfe Politik einzumischen. Freiwillig Engagierte — und das kann ich wirklich nicht oft genug betonen — erwerben in ihrem Engagement wertvolle \u201eSoftskills\u201c wie Kommunikations-, Team- und Kritikf\u00e4higkeit und bilden \u00fcberdies soziales Kapital, das der franz\u00f6sische Soziologe Pierre Bourdieu<\/a> in seinem Hauptwerk \u201eDie feinen Unterschiede\u201c<\/em> einstmals wie folgt beschrieb:<\/p>\n

Kapital an ‘mond\u00e4nen’ Beziehungen, die bei Bedarf einen n\u00fctzlichen R\u00fcckhalt bieten, Kapital an Ehrbarkeit und Ansehen, das in der Regel von allergr\u00f6\u00dftem Nutzen ist, um das Vertrauen der \u00bbguten Gesellschaft\u00ab [\u2026] zu gewinnen und zu erhalten, und das sich durch aus einmal z.B. in einer politischen Karriere bezahlt machen kann (Bourdieu 1987: 204).<\/p><\/blockquote>\n

Feine Unterschiede sind es auch, die der kritische Leser \/ die kritische Leserin in diesem Text bemerkt haben d\u00fcrften: Laut Freiwilligensurvey sind es 37% der Deutschen, die mutma\u00dflich zum Engagement bereit w\u00e4ren, w\u00fcrde sich nur eine Option ergeben, in der \u00dcberschrift schreibe ich aber von 36% der Deutschen, die neue Wege zum freiwilligen Engagement brauchen. Wo ist das fehlende Prozent?<\/p>\n

Die Sinusmilieus und freiwilliges Engagement<\/h1>\n

Der eine Prozentpunkt — dieser feine Unterschied — ist einem Zahlenspiel zum Opfer gefallen, das mir neulich in einem Studienausschnitt zu \u201eklammen Kommunen und engagierten B\u00fcrgern\u201c<\/em><\/a> begegnete (herzlichen Dank an dieser Stelle an Fabian Klenner, der mich via Facebook auf die Studie aufmerksam machte). Im Gro\u00dfen und Ganzen zeigt diese Studie des Berlin-Instituts f\u00fcr Bev\u00f6lkerung und Entwicklung<\/a> an sechs unterschiedlichen F\u00e4llen, in welcher Beziehung Kommunen zum freiwilligen Engagement ihrer B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger stehen.
\nDas ist nat\u00fcrlich sehr interessant. Mein Augenmerk richtete sich aber auf die einf\u00fchrende Erl\u00e4uterung zu freiwilligem Engagement und Ehrenamt, in der folgende Passage zu lesen war:<\/p>\n

So finden sich nach der Kategorisierung des Sinus-Instituts in einer unteren sozialen Lage nicht nur traditionsverwurzelte Arbeiter, sondern auch \u201ePrek\u00e4re Milieus\u201c und Hedonisten [BMFSFJ 2010]. W\u00e4hrend sich die letzteren beiden Gruppen kaum freiwillig f\u00fcr die Gemeinschaft engagieren, findet man Angeh\u00f6rige des traditionellen Milieus vorwiegend als Vereins- oder Gewerkschaftsmitglied im klassischen Ehrenamt. In der gesellschaftlichen Mittel- und Oberschicht gibt es neben der \u201eb\u00fcrgerlichen Mitte\u201c heute auch die \u201eLiberal-Intellektuellen\u201c, die \u201ePerformer\u201c, das \u201esozial\u00f6kologische Milieu\u201c und das \u201eExpeditive Milieu\u201c. W\u00e4hrend Menschen aus der b\u00fcrgerlichen Mitte noch zu den Machern und Organisatoren des klassischen Ehrenamtes geh\u00f6ren, k\u00f6nnen sich letztgenannte Gruppen mit traditionellen Engagementformen kaum mehr identifizieren (Berlin-Institut 2011: 4).<\/p><\/blockquote>\n

Schl\u00fcsselt man das Geschriebene nach dem Wording des Freiwilligensurveys auf und zeichnet es in die wohl bekannte und im letzten Jahr erst \u00fcberarbeitete und erg\u00e4nzte \u201eKartoffelgrafik\u201c der Sinus-Milieus<\/a> ein, ergibt sich folgendes Bild:
\n\"\"<\/a>Ich finde es sehr interessant, wie sich die Zahlen des Freiwilligensurveys ann\u00e4hernd auch in dieser Gestalt wiederfinden: 24% der Deutschen geh\u00f6ren den beiden unteren Milieus des Prekariats und der Hedonisten an. Sie sind wohl nicht — oder nur ausnahmsweise — zum freiwilligen Engagement bereit. Die b\u00fcrgerliche Mitte, wie die Traditionalisten und das konservativ etablierte Milieu (insgesamt 39%) engagieren sich eher in Form des wohlbekannten Ehrenamtes, w\u00e4hrend die restlichen 36% den oberen Milieus angeh\u00f6ren, die sich (noch) nicht engagieren. Zu dieser \u201eneuen Mittel- und Oberschicht\u201c schreiben die Autoren und die Autorin der obigen Studie folgendes:<\/p>\n

Gerade diese neue Mittel- und Oberschicht dr\u00e4ngt in die neuen Formen des Engagements. \u201eLiberal-Intellektuelle\u201c und \u201eModerne Performer\u201c wollen selbst bestimmen, auf welche Weise und wie lange sie sich einbringen. Sie schauen sich in Freiwilligenb\u00f6rsen um, treten Initiativen bei oder gr\u00fcnden selbst welche. Und streifen am \u201eTag des Engagements\u201c auch mal den Blaumann \u00fcber (Berlin-Institut ebd.).<\/p><\/blockquote>\n

Fazit:<\/h1>\n

Es ist beinahe ein alter Hut und dennoch l\u00e4sst es sich nicht oft genug betonen: Um mehr Menschen in ein freiwilliges Engagement zu bringen, braucht es mehr als nur sch\u00f6ne Worte. Ich kann mir nicht vorstellen, dass sich die Angeh\u00f6rigen der neuen Mittel- und Oberschicht zum traditionellen Ehrenamt \u00fcberreden<\/em> lassen. Aufgrund enger Zeitpl\u00e4ne, die wahrscheinlich mit Familie und beruflichem Karrierepl\u00e4nen korrespondieren, sind eben diese Menschen auf flexibleres und vielleicht sporadischeres Engagement angewiesen, als es ihnen in Form des herk\u00f6mmlichen Ehrenamtes geboten werden kann. Sie wollen sich ganz offenbar nicht vereinnahmen lassen und fordern traditionelle NPOs in einem Ma\u00dfe heraus, dem m.E. die meisten kaum gewachsen sind.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2026 kingt platt, ist aber so. Laut Freiwilligensurvey — die regelm\u00e4\u00dfigen Leserinnen und Leser meines Blogs werden es wissen — sind 37% der Deutschen (ab 14 Jahren) mindestens eventuell bereit, sich freiwillig, unentgeltlich, \u00f6ffentlich und gemeinschaftlich f\u00fcr ein gr\u00f6\u00dferes Wohl zu engagieren. 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