{"id":69,"date":"2009-06-09T13:24:00","date_gmt":"2009-06-09T13:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/foulder.wordpress.com\/2009\/06\/09\/auswertung-der-npo-blogparade-runde-8"},"modified":"2009-06-09T13:24:00","modified_gmt":"2009-06-09T13:24:00","slug":"auswertung-der-npo-blogparade-runde-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hannes-jaehnert.de\/wordpress\/2009\/06\/09\/auswertung-der-npo-blogparade-runde-8\/","title":{"rendered":"Auswertung der NPO-Blogparade Runde #8"},"content":{"rendered":"

Ein spannender Monat ist vorbei. Auf meine Frage zur achten Runde<\/a> der NPO-Blogparade<\/a> sind einige interessante Antworten eingegangen, die den Horizont wieder ein bisschen erweiterten. Im Sinne der Blogparade also ein voller Erfolg. Doch wie sahen die Antworten nun aus?<\/span>
\nGefragt hatte ich nach Motivationsstrategien zur politischen Online-Partizipation und eingeladen diese Fragestellung aus verschiedenen Perspektiven zu beleuchten. Wie k\u00f6nnen also B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger zu mehr Partizipation \u00fcber das Internet bewegt werden? Kurz gefasst k\u00f6nnte man die meisten Antworten so zusammenfassen: \u201eDie Politik ob im Verband, der Organisation oder den Parlamenten muss sich \u00e4ndern.\u201c<\/span>
\nLudger Brenner<\/a> bspw. n\u00e4hert sich dem Problem aus einer marketing-orientierten Perspektive. Brenner sieht die gr\u00f6\u00dfte Herausforderung in der Vermarktung des Produkts “Politik” \u2013 oder eben deren Ergebnisse. Er spielt dabei aber nicht nur auf bekannte Beispiele im und \u00fcber das Internet gef\u00fchrter Wahlk\u00e4mpfe an, sondern nennt die st\u00e4ndige “Identifizierung des Verbrauchers mit dem Produkt”, die im Mittelpunkt des Marketings steht und der Einheit von “Vision, Mission, Transformation”, die nebst aller Lebensbereiche f\u00fcr ein “Meta-Marketing” die Voraussetzungen bilden.
\nDer PR-Indianer wei\u00dft ebenfalls darauf hin, dass die politischen Themen im Alltag (zu) h\u00e4ufig an der Lebenswirklichkeit der B\u00fcrgerinnen und der B\u00fcrger vorbei gehen. Entsprechend dem Konzept des Meta-Marketing sieht er dies als zentrales Problem und schl\u00e4gt vor politische Kommunikation \u2013 \u00fcber welche Tools auch immer — an Habermas’ Bedingungen f\u00fcr die M\u00f6glichkeiten von Verst\u00e4ndigung zu messen bzw. auszurichten (Kommunikativa, Konstativa, Repr\u00e4sentativa bzw. Expressiva und Regulativa).
\nBrenner res\u00fcmiert: “Die Integration und damit die vermehrte Teilhabe der \u00d6ffentlichkeit an politischen Themen und der gew\u00fcnschten Teilnahme erfolgt ausschlie\u00dflich \u00fcber eine eindeutige und klare Information und nicht \u00fcber den Weg der ‘Verschleierung’.”
\nKarin Janner<\/a> bezieht sich in ihrer Antwort auf eben die von Brenner indirekt geforderte ehrliche Kommunikation und schreibt, dass Mobilisierung (zu was auch immer) “im Web 2.0 nur [funktioniert], wenn ich die Philosophie hinter dem ‘Web 2.0’ verstanden habe und auch lebe.” Sie schreibt damit den “Hard-And-Havy-Usern” der Szene (wie sie vielleicht Ronald Hitzler<\/a> beschreiben w\u00fcrde) bestimmte Eigenschaften zu, die die eben von Brenner genannte Verschleierung noch nicht einmal als m\u00f6gliche Option der Web-Kommunikation zul\u00e4sst.
\nResultierend aus der \u00dcberlegung der verstandenen Philosophie des Web 2.0 nennt Karin Janner drei Grundvoraussetzungen f\u00fcr eine erfolgreiche Web-Mobilisierung: (a) “die eigene Begeisterung f\u00fcr das Thema”, die sich sicherlich auch im Habitus erfolgreicher Social Web User(innen) widerspiegelt und deren gr\u00f6\u00dfte Motivation ist, (b) die “ernst gemeinte Kommunikation”, die potentiell Interessierte nicht frustrierend oft gegen die wei\u00dfe Wand des Elfenbeinturms anschreien l\u00e4sst und (c) “echtes Interesse”, was auf potentielle W\u00e4hler(innen)\/ Kund(innen)\/ Besucher(innen) sowieso eher anziehend als absto\u00dfend wirkt — behaupte ich jetzt mal.
\nNoch einen Schritt weiter geht Christian Henner-Fehr<\/a>. Der Kulturmanager sieht vor allem in dem Social Web innewohnenden Prinzip der kreativen Gestaltung neuer Inhalte eine gro\u00dfe Chancen B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger zur Online-Partizipation zu bewegen. Dabei m\u00fcssen aber zwei Dinge klar sein: Erstens m\u00fcssen politisch agierende Organisationen mit dem Kontrollverlust umzugehen wissen, den diese Form der Teilhabe mit sich bringt und zweitens, schreibt der Kulturmanager, sind der (Online-) Partizipation Grenzen gesetzt. Gemeint sind nicht etwa nur die Grenzen, die eine Organisation um ihre Satzung, ihre Leitbilder oder ihr informelles Selbstverst\u00e4ndnis zieht, sondern die, die die Online-Nutzung selbst mit sich bringt. In Bezug auf eine FORRESTER’S STUDIE<\/a> von 2006 zeigt Henner-Fehr auf, dass die wenigsten Userinnen und User ihre passive — lediglich konsumierende Rolle — zu verlassen bereit sind.
\n
\nHerbert Schmidt<\/a> erg\u00e4nzt diese Grenzen der Online-Partizipation und schreibt, dass vor allem die gr\u00f6\u00dfer werdenden Gruppe der \u00e4lteren Menschen, das Internet noch nicht in dem Ma\u00dfe nutzt, wie es f\u00fcr eine weitere Etablierung derartiger zivilgesellschaftlicher Internetaktivit\u00e4ten notwendig w\u00e4re. Eine “Mobilisierung der Massen” durch die M\u00f6glichkeiten, die das Internet bietet, sind ihm zu folge daher noch einzelne Leuchtturmbeispiele.
\nWill man diese ersten Antworten zusammenfassen, m\u00fcsste man tats\u00e4chlich sagen: \u201eDie Politik muss sich drehen.\u201c<\/span> Mit einem intransparenten Herumgewurschtel, das den interessierten B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrgern mehr Informationen vorenth\u00e4lt, als es offen legt, sind die Forderungen nach mehr B\u00fcrgerbeteiligung und (kreativem, politischem) Engagement nicht zu erf\u00fcllen. Doch kann sich die Politik \u00fcberhaupt \u201edrehen\u201c oder ist sie als gesellschaftliches Funktionssystem \u2013 wie Gerald Czech<\/a> meint \u2013 schlicht nicht anschlussf\u00e4hig an den Rest der Welt?
\nVielleicht waren es die vergangenen politischen Ereignisse in \u00d6sterreich, die den Redcrosssocialist zu einer derart d\u00fcsteren Prognose bewegten, begr\u00fcndet hat er sie auf jeden Fall ziemlich schl\u00fcssig: Er schreibt, dass Politikerinnen und Politiker gar nicht wirklich an einer direkten Teilhabe der B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger interessiert sein k\u00f6nnen. “Die Akkumulation von politischem Kapital oder auch von Macht, wenn man es platt sagen m\u00f6chte, steht dieser Strategie [der zivilgesellschaftlichen Teilhabe] diametral gegen\u00fcber.”
\nDoch ist es \u2013 muss man hier widersprechen \u2013 bei Habermas\u2019 gar nicht der B\u00fcrger oder die B\u00fcrgerin, deren Teilhabe von den Parlamenten zu dulden ist, sondern die b\u00fcrgerliche Vereinigung oder Assoziation, die das immer wiederkehrende einlenken der Politik in verschiedensten Fragen bewirkt. Nicht ohne Grund sieht G\u00fcnter Bresgun<\/a> in der Weiterentwicklung engagementf\u00f6rdernder Projekte in Richtung Online-Partizipation gro\u00dfe zivilgesellschaftliche Potentiale, deren Vorteile auf der Hand liegen: “Vernetzung zwischen den relevanten Akteuren ohne Reibungsverlust, Motivation durch unmittelbar erlebbare Einflussm\u00f6glichkeiten sowie Nachhaltigkeit in der Kommunikation der Inhalte durch \u00f6ffentliche Diskussionen.\u201c
\nSchlie\u00dflich l\u00e4sst sich dem parlamentarischen Komplex \u2013 besonders aber den Parteien der b\u00fcrgerlichen Mitte \u2013 eine nachlassende Transformation demokratischer Prinzipien wie gesellschaftliche Mitgestaltung attestieren (meint auch G\u00fcnter Bresgun), was zivilgesellschaftliche Vereinigungen unabdingbar macht. Czech schreibt dazu, das diese zivilgesellschaftlichen Aspekte tats\u00e4chlich integraler Bestandteil nicht-profitorientierter Organisationen sein m\u00fcssten, weist aber (mit Verweis auf die Luhmann’sche Systemtheorie) darauf hin, dass der politische Einfluss von NPOs beschr\u00e4nkt bleibt, weil die Konflikte, die sie auszul\u00f6sen im Stande sind, gesellschaftlich wenig Relevanz besitzen.
\nVielleicht ist die Antwort Gerald Czechs tats\u00e4chlich etwas d\u00fcster, wenn \u2013 wie man aus ihr herauslesen kann \u2013 zivilgesellschaftliche Werte offenbar nur in ihrer auf Symbolpolitik verschlagwortlichten Form mehrheitsf\u00e4hig sind. (“Wir wollen mehr Demokratie wagen” [Willy Brandt]) Auf jeden Fall l\u00e4sst Czech am Ende doch noch einen Lichtblick zu: Die politische Online-Partizipation vieler B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger, schreibt er, wird vielleicht noch eine Weile auf sich warten lassen, doch vor allem in der j\u00fcngsten Politiker(innen)generation ist eine Entwicklung zur \u00d6ffnung zum Social Web immer deutlicher zu erkennen \u2013 was ich nur best\u00e4tigen kann.
\nBrigitte Reiser<\/a>, die sich in ihrer Antwort ausschlie\u00dflich auf die Mobilisierung zum freiwilligen Engagement bezieht, geht die Frage aus einer anderen Perspektive an. F\u00fcr sie ist es weniger die Politik die sich f\u00fcr Teilhabe und Partizipation \u00f6ffnen muss als die B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger, die bei ihrem freiwilligen Engagement \u2013 und damit im Sinne Habermas auch zu zivilgesellschaftlicher Teilhabe \u2013 bessere Rahmenbedingungen seitens der Organisationen brauchen. Freiwillige, die sich f\u00fcr die ihre Belange, die Belange ihrer Nachbarschaft oder auch andere Angelegenheiten einsetzten, von denen sie meinen, dass sie sie betreffen, sind schlie\u00dflich die Basis f\u00fcr eine funktionierende B\u00fcrgergesellschaft.
\nBei den verschiedenen Versuchen B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger zum (immer auch politischen) Engagement zu bewegen, wird — ihr zu folge — “die Rolle der Organisationen, in denen das freiwillige Engagement geleistet wird, und deren (Mit)Verantwortung f\u00fcr den Erfolg und die Attraktivit\u00e4t von ehrenamtlichem Engagement” ausgeblendet. Aus — zu kurz geratenen — zivilgesellschaftlichen \u00dcberlegungen wird also der Schluss gezogen, dass von der Qualit\u00e4t und Quantit\u00e4t freiwilligen Engagements das Funktionieren oder Nicht-Funktionieren der Zivilgesellschaft abh\u00e4ngt. Dieser Denke folgend, m\u00fcsse man eigentlich nur noch die 32% der deutschen Bev\u00f6lkerung mobilisieren, die zum Engagement “bestimmt” bzw. “eventuell” bereit sind (Freiwilligensurvey 1999-2004<\/a>) und sich f\u00fcr die restlichen “Engagementunwilligen” etwas \u00fcberlegen. (Vielleicht ein unfreiwilliges Soziales Jahr?!)
\nDas dies freilich so nicht funktioniert, sollte auf der Hand liegen. Allem Engagement im Web zum trotz, engagieren sich die meisten Freiwilligen immer noch in traditionellen Organisationen wie bspw. der Kirche oder dem Roten Kreuz, in deren fest gef\u00fcgten Organisationsstrukturen die inhaltliche Mitgestallten sehr schnell an die professionelle und hierarchische Grenzen st\u00f6\u00dft (B. Reiser) und so auch 43 Mio. Engagierte die Zivilgesellschaft nicht in dem Ausma\u00df st\u00e4rken, wie es heute vielleicht angenommen wird.
\nF\u00fcr eine effizientere Freiwilligenarbeit, die in Deutschland allen politischen Verlautbarungen zu folge, die B\u00fcrger- oder auch Zivilgesellschaft st\u00e4rken soll, schl\u00e4gt Brigitte Reiser schlie\u00dflich eine “Selbst\u00fcberpr\u00fcfung [vor], die st\u00e4ndig hinterfragt, welche Folgen das Handeln der eigenen Organisation f\u00fcr die Zivilgesellschaft hat.” Mit einem solchen Mainstreamgedanken kann freiwillig Engagierten tats\u00e4chlich die Chance gegeben werden, ihre Freiwilligen-Organisation und schlie\u00dflich auch die sie betreffende Politik zu beeinflussen.
\nZusammenfassung:<\/span>
\nWie oben angek\u00fcndigt wurde die Frage nach m\u00f6glichen Mobilisierungsstrategien zur zivilgesellschaftlichen Online-Partizipation auf vielerlei Weise und aus verschiedenen Blickwinkeln beantwortet. Zum einen wurde aufgezeigt, dass \u201edie Politik\u201c sich trotz verschiedenster parteipolitischer Verlautbarungen mit Z\u00e4hnen und Klauen gegen die direkte Teilhabe der B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger zu wehren scheint, zum anderen wurden von Herbert Schmidt aber auch Leuchtturmbeispiele der Einflussnahme wie die Zensursula- Petition<\/a> genannt.
\nEine M\u00f6glichkeit mehr Menschen zu politischer Online-Partizipation zu mobilisieren ist zweifellos eine Social Web- kompatible Politik, die ehrlich kommuniziert, an den B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrgern interessiert ist und sich au\u00dferdem von diesen mitkreieren l\u00e4sst (Brenner, Janner und Henner-Fehr). Eine andere ist, b\u00fcrgerschaftliche Interessen \u00fcber NPOs \u2013 die ja eigentlich auch daf\u00fcr da sein sollten (Czech) \u2013 lautverst\u00e4rkend in die politische \u00d6ffentlichkeit zu tragen (Bresgun), was allerdings auch bedeutet, dass sich Dritt-Sektor-Organisationen weiter \u00f6ffnen m\u00fcssen um die Freiwilligenarbeit (bzw. ihren Einfluss auf die Gesellschaft) effizienter zu gestallten (Reiser).
\nMit dem pers\u00f6nlichen Fazit, dass die politische Online-Partizipation in einem Spannungsfeld zwischen symbolpolitisch notwendigen Verlautbarungen und den Schwierigkeiten praktischer Politik Tag f\u00fcr Tag neu ausgefochten werden muss und dies medienkompetente<\/span>, m\u00fcndige <\/span>und emanzipierte <\/span>B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger voraussetzt, gebe ich nun an Herbert Schmidt<\/a> ab, der sich in der neunten Runde der NPO-Blogparade<\/a> mit der Frage \u201eeLearning mit und f\u00fcr Seniorinnen und Senioren, wie passt das zusammen?\u201c besch\u00e4ftigen wird.<\/p>\n

\n\"\"<\/a> Subscribe in a reader<\/a>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ein spannender Monat ist vorbei. Auf meine Frage zur achten Runde der NPO-Blogparade sind einige interessante Antworten eingegangen, die den Horizont wieder ein bisschen erweiterten. Im Sinne der Blogparade also ein voller Erfolg. Doch wie sahen die Antworten nun aus? 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